[صعبة المنال]

ارد على ما اجادتى به على يا استبرق
واثلج صدرى سوف نطرح تحليل لمعنى والمقصد من كلمة الثقافة

تعلمون أن كلمة (ثقافة) تعتبر كلمة غير عربية و لم ترد إطلاقاً في القرآن الكريم ولا في السنة النبوية المطهرة، كما لم ترد في نصوص العرب وأشعارهم لا في جاهلية ولا في إسلام وقد وصفها المعجم الوسيط بأنها كلمة محدثة في اللغة العربية
لنحلل كلمة ثقافة الى جذورها
هو: ث ق ف، ولهذا الجذر معنيان رئيسيان متباينان في اللغة العربية:

الأول: ثَقَفَ ...ثَقَفه: أي صادفه أو أخذه أو ظفر به أو أدركه.

وأُثقِفْتُهُ: قُيِّضَ لي.وبهذا المعنى جاء قوله تعالى: فإما تثقفنهم في الحرب فشرد بهم من خلفهم[

والثاني: ثَقِفَ يثقَف، وثَقُفَ يثقُف، ثَقْفاً وثَقَفاً وثقافة: صار حاذقاً خفيفاً فطناً ومنه يفه حسب استخدامه

ثَقِفَ الكلام: حذقه وفهمه بسرعة

وثَقَّفَ الرمحَ: قوّمه وسوّاه
وثقَّف الولد: هذّبه وعلّمه
.وثاقفه مثاقفةً: غالبه فغلبه في الحذق

ناتى الى خلاصة المعرفة كانت الثقافة وهى تعني الدين أو الحكمة أو الفلسفة وكان المثقف هو النبي أو الحكيم أو الفيلسوف أو الأديب. وكان السلاطين والملوك يختارون لأبنائهم مؤدبين يعلمونهم مختلف الآداب والفنون والعلوم، وكل ما يحتاجونه ليصبحوا مؤهلين لادارة دفة الحكم.
تعريف الثقافة سوف اكتفى بذكر اثنان استاذ ومعرف على الاجتماع تايلور: (الثقافة هي ذلك المركب الكلي الذي يشتمل على المعرفة والمعتقد والفن والأدب والأخلاق والقانون والعرف والقدرات والعادات الأخرى، التي يكتسبها الإنسان بوصفه عضواً في المجتمع
واحد استاذتنا العرب الدكتور عبد الكريم عثمان: (الثقافة في اللغة العربية تعني الحذق والفهم، والتثقيف بمعنى التشذيب والتهذيب والتقويم والحذق والفطانة، وقد عرفت المعاجم الحديثة للغة العربية هذه الكلمة بأنها العلوم والمعارف والفنون التي يطلب فيها الحذق)

من هنا يتضح المفهوم للثقافة وللغرض المطلوب منها يعنى هذا يكون للشاعر ان يكون يسعى لها وليس معتمد على مفردات فقد توارثها من البيئة ان الجيد يفرض وجوده على الساحة لانه متجدد ومتواصل لان الاحساس لا يكون كافينا احيانا
وهذا لا يعنى انه يكون صاحب زخم من المقرادت والمعلومات فتى الخبرات اليومية تولد نوع من التثقيف الذاتى الذى لم تحصره الكتب

لى عودة