الشعر الشعبي نشأته و انواعه و بحوره (2 )

[العيناء العامريه]

البحور المسموعه :

1) رمل ثنائي
بحر الرمـل : كثر في شعر الأندلسيين وأخرجوا منه ضروب الموشحات . وهو من البحور التي تستعمل مجزوءة أو تامة في الشعر العربي الفصيح وزنه فَاْعِلَاتُنْ مرتين أو ثلاث في كل شطر . أما في الشعر البدوي فتأتي فَاْعِلَاتُنْ أربع مرات أيضاً في كل شطر ، ويسمى كل نوع منه بعدد تفاعيله ، فرمل ثنائي ، ورمل ثلاثي ، ورمل رباعي

وزنه :

فَاْعِلَاتُنْ فَاْعِلَاتُنْ * فَاْعِلَاتُنْ فَاْعِلَاتُنْ

مثال :

لا بلاك اللهْ بعاقهْ
-0--0-0 -0--0-0
لاْبلاْكلْ لَهْبعاْقهْ
فَاْعِلَاْتُنْ فَاْعِلَاْتُنْ
{سالم} {سالم}

منْ مقاريْد الرّفاقهْ
-0--0-0 -0--0-0
منْمقاْريْ درْرَفاْقهْ
فَاْعِلَاْتُنْ فَاْعِلَاْتُنْ
{سالم} {سالم}
----------------------------------------------------------------------------
2) الرجز الرباعي

بحر الرجـز أقرب بحور الشعر من النثر لكثرة جوازاته فسموه لذلك حمار الشعراء . وهو من البحور التي تستعمل مجزوءة وتامة في الشعر العربي الفصيح وزنه مُسْتَفْعِلُنْ مرتين أو ثلاث في كل شطر . أما في الشعر البدوي فتأتي مُسْتَفْعِلُنْ أربع مرات أيضاً ، ويسمى كل نوع منه بعدد تفاعيله ، فرجز ثنائي يعرف بالحداء ، ورجز ثلاثي ورجز رباعي .
وزنه :

مُسْتَفْعِلُنْ مُسْتَفْعِلُنْ مُسْتَفْعِلُنْ مُسْتَفْعِلُنْ * مُسْتَفْعِلُنْ مُسْتَفْعِلُنْ مُسْتَفْعِلُنْ مُسْتَفْعِلُنْ

حنّا بدوْ فيْنا الولدْ لامنْ رقا رقا رقا
-0-0--0 -0-0--0 -0-0--0 --0--0
حنْنَاْبدوْ فيْنلْولدْ لاْمنْرقاْ رقاْرقاْ
مُسْتَفْعِلُنْ مُسْتَفْعِلُنْ مُسْتَفْعِلُنْ مُسْتَفْعِلُنْ
{سالم} {سالم} {سالم} {سالم}

حنّا بدوْ فيْنا الولدْ يرْقا ولوْ مالهْ رفيْقْ
-0-0--0 -0-0--0 -0-0--0 -0-0--00
حنْنَاْبدوْ فيْنلْولدْ يرْقاْولوْ ماْلهْرفيْقْ
مُسْتَفْعِلُنْ مُسْتَفْعِلُنْ مُسْتَفْعِلُنْ مُسْتَفْعِلَاْنْ
{سالم} {سالم} {سالم} {مذال}

------------------------------------------------------------------
3) المـمـتـد التام :

هو مقلوب أصل المـديـد ! بحر مهمل في الشعر العربي ، أحدثه المولدون الّذين لم يطيقوا الالتزام بالأوزان الموروثة من العرب . ويعد هذا البحر من أشهر البحور البدوية في العصر الراهن ، ومعظم القصائد البدوية ... تنظم على وزنه . وهو يستعمل في العامية تاماً على ثمانية أجزاء : فاعِلُنْ فاعِلاتُنْ ... أربع مرات . أو مجزوءا على ستة أجزاء : فاعِلُنْ فاعِلاتُنْ فاعِلُنْ ... مرتين .
وزنه :

فاعِلُنْ فاعِلاتُنْ فاعِلُنْ فاعِلاتُنْ * فاعِلُنْ فاعِلاتُنْ فاعِلُنْ فاعِلاتُنْ

صاد قلْبيْ غزالٌ أحْورْ ذوْ دلالٍ
-0--0 -0--0-0 -0-0 -0--0-0
صاْدقلْ بيْغزاْلُنْ أحْورْ ذوْدلاْلِنْ
فَاْعِلُنْ فَاْعِلَاتُنْ فَعْلُنْ فَاْعِلَاتُنْ
{سالم} {سالم} {مقطوع} {سالم}

كلّما زدْتُ حبّاً زاد منّيْ نفوْراً
-0--0 -0--0-0 -0--0 -0--0-0
كلْلَماْ زدْتُحبْبَنْ زاْدمنْ نَيْنفوْرنْ
فَاْعِلُنْ فَاْعِلَاتُنْ فَاْعِلُنْ فَاْعِلَاتُنْ
{سالم} {سالم} {سالم} {سالم}
---------------------------------------------------------------------
4) الهجيني – مجزوء البسيط :

يُسمّى في بعض المناطق ( هجـيني ) وفي الحجاز ( الكسرة ) . وهو في الحقيقة المسمى المحلي لـبحر مجزوء البسيط ، باستثناء قصائد محدودة يدخل فيها أضرب محدثة .
وزنه :

مُسْتَفْعِلُنْ فَاْعِلُنْ مُسْتَفْعِلُنْ * مُسْتَفْعِلُنْ فَاْعِلُنْ مُسْتَفْعِلُنْ


أمْس الضّحى دكّ بيْ هوْجاسْ
-0-0 --0-0 --0-0 -00
أمْسضْ ضَحىْدكْ كَبيْهوْ جاْسْ
فَعْلُنْ فَعُوْلُنْ فَعُوْلُنْ فَعْلْ
{مثلوم} {سالم} {سالم} {فَعُوْلُنْ}

والْقلْب كنّهْ على ملّهْ
-0-0 --0-0 --0-0 -0
ولْقلْ بكنْنَهْ علىْملْ لَهْ
فَعْلُنْ فَعُوْلُنْ فَعُوْلُنْ فَعْ
{مثلوم} {سالم} {سالم} {مبتور}

[العيناء العامريه]

بحور الشعر المهملة :

وهي ستة أوزان استنبطت من قلب بعض بحور الشعر المستعملة . وتسمى بالمهملة لأن الخليل لم يعط أمثلة عليها ، حيث لم يرد عن العرب شعر على وزنها حتى عصره . ثم نظم عليها بعض المحدثين والناظمين ... لكنها لم تتجاوز عصرها ونطاقها الضيق المحدود ، كونها أكثر ثقلاً ونبواً عن الإيقاع العربي المألوف للشعر . وهذه الأوزان هي : المستطيل أو الوسيط ، المتوافر أو المعتمد ، المتئد أو الغريب ، المنسرد أو القريب ، المطرد أو المشاكل و الممتد أو الرسيم . وقد ذكر أبو العلاء المعري أن بحري المضارع والمقتضب من البحور المحدثة وأن الخليل سجلهما وليس لهما أصل في الشعر القديم . ويندرج ضمن هذه البحور المهملة أصول البحور التي لم تأت في شعر العرب إلا مجزوءة وهي : المديد والهزج والمضارع والمقتضب والمجتث .

تقارب الرباعي :

بحر المتقارب من البحور التي تستعمل مجزوءة أو تامة في الشعر العربي الفصيح وزنه فَعُوْلُنْ أربع أو ثلاث مرات في كل شطر . وهو كذلك في الشعر البدوي ، لكن بعض الشعراء يأتون بـ فَعُوْلُنْ خمس أو ست أو سبع أو ثمان مرات في كل شطر . ويسمى كل نوع منه بعدد تفاعيله ، فمتقارب رباعي ، ومتقارب ثلاثي .
وزنه :

فَعُوْلُنْ فَعُوْلُنْ فَعُوْلُنْ فَعُوْلُنْ * فَعُوْلُنْ فَعُوْلُنْ فَعُوْلُنْ فَعُوْلُنْ

تريْد الهوى لكْ على ما تريْدْ
--0-0 --0-0 --0-0 --00
تريْدلْ هوىْلكْ علىْماْ تريْدْ
فَعُوْلُنْ فَعُوْلُنْ فَعُوْلُنْ فَعُوْلْ
{سالم} {سالم} {سالم} {مقصور}

وثوْبٍ بلى لكْ تريْدهْ جديْدْ
--0-0 --0-0 --0-0 --00
وثوْبِنْ بلىْلكْ تريْدهْ جديْدْ
فَعُوْلُنْ فَعُوْلُنْ فَعُوْلُنْ فَعُوْلْ
{سالم} {سالم} {سالم} {مقصور}
----------------------------------------------------------
رجـز الثلاثي :

بحر الرجـز أقرب بحور الشعر من النثر لكثرة جوازاته فسموه لذلك حمار الشعراء . وهو من البحور التي تستعمل مجزوءة وتامة في الشعر العربي الفصيح وزنه مُسْتَفْعِلُنْ مرتين أو ثلاث في كل شطر . أما في الشعر البدوي فتأتي مُسْتَفْعِلُنْ أربع مرات أيضاً ، ويسمى كل نوع منه بعدد تفاعيله ، فرجز ثنائي يعرف بالحداء ، ورجز ثلاثي ورجز رباعي .
وزنه :

مُسْتَفْعِلُنْ مُسْتَفْعِلُنْ مُسْتَفْعِلُنْ * مُسْتَفْعِلُنْ مُسْتَفْعِلُنْ مُسْتَفْعِلُنْ

يا دارنا لا ترْهبيْ يوْمكْ سعيْدْ
-0-0--0 -0-0--0 -0-0--00
ياْداْرناْ لاْترْهبيْ يوْمكْسعيْدْ
مُسْتَفْعِلُنْ مُسْتَفْعِلُنْ مُسْتَفْعِلَاْنْ
{سالم} {سالم} {مذال}

حنّا مقابيْس الّقا ورْجالها
-0-0--0 -0-0--0 -0-0--0
حنْنَاْمقاْ بيْسلْلَقاْ ورْجاْلهاْ
مُسْتَفْعِلُنْ مُسْتَفْعِلُنْ مُسْتَفْعِلُنْ
{سالم} {سالم} {سالم}
-----------------------------------------------------
المـمـتـد المجزوء :

هو مقلوب بحر المـديـد ! بحر مهمل في الشعر العربي ، أحدثه المولدون الّذين لم يطيقوا الالتزام بالأوزان الموروثة من العرب . ويعد هذا البحر من أشهر البحور البدوية في العصر الراهن ، ومعظم القصائد البدوية ... تنظم على وزنه . وهو يستعمل في العامية تاماً على ثمانية أجزاء : فاعِلُنْ فاعِلاتُنْ ... أربع مرات . أو مجزوءا على ستة أجزاء : فاعِلُنْ فاعِلاتُنْ فاعِلُنْ ... مرتين .
وزنه :

فاعِلُنْ فاعِلاتُنْ فاعِلُنْ * فاعِلُنْ فاعِلاتُنْ فاعِلُنْ

يا عليْ صحْت بالصّوْت الرّفيْعْ
-0--0 -0--0-0 -0--00
ياْعليْ صحْتبصْصَوْ ترْرَفيْعْ
فَاْعِلُنْ فَاْعِلَاْتُنْ فاْعِلَاْنْ
{سالم} {سالم} {مذال}

يا مرهْ لا تذبّيْن القناعْ
-0--0 -0--0-0 -0--00
ياْمرهْ لاْتذبْبَيْ نلْقناْعْ
فَاْعِلُنْ فَاْعِلَاْتُنْ فاْعِلَاْنْ
{سالم} {سالم} {مذال}
----------------------------------------------------

المسحوب - السريع :

يُسمّى بالعامية ( المسحوب ) . وهو في الحقيقة المسمى المحلي لـبحر السريع . باستثناء اعتماده على ضرب اضافي هو فاعِلاتانْ . و وزنه المشهور : مُسْتَفْعِلُنْ مُسْتَفْعِلُنْ فاعِلاتانْ . ولفن المسحوب في الموروث الشعبي وزن آخر هو : المسحوب - المطرد الموافق تماماً لبحر المطرد . وسمي بالمسحوب : من سحب العازف لقوس الربابه أثناء الصدح به . ويسمى ( الديواني ) أيضاً . ومعظم المطولات من المدائح والمراثي والوطنيات والوجدانيات ... تبنى على وزنه .
وزنه :

مُسْتَفْعِلُنْ مُسْتَفْعِلُنْ مَفْعُوْلَاتُ * مُسْتَفْعِلُنْ مُسْتَفْعِلُنْ مَفْعُوْلَاتُ

1
طال السّفرْ والمنْتظرْ ملّ صبْرهْ
-0-0--0 -0-0--0 -0--0-0
طاْلسْسَفرْ ولْمنْتظرْ ملْلَصبْرهْ
مُسْتَفْعِلُنْ مُسْتَفْعِلُنْ فَاْعِلَاتُنْ
{سالم} {سالم} {سالم}

والشّوْق يا محْبوْب فيْ ناظريْ شابْ
-0-0--0 -0-0--0 -0--0-00
وشْشَوْقياْ محْبوْبفيْ ناْظريْشاْبْ
مُسْتَفْعِلُنْ مُسْتَفْعِلُنْ فاعِلاتانْ
{سالم} {سالم} {مسبغ}
-------------------------------------------
الهـلالي – الطويل :

يُسمّى بالعامية ( الهلالي ) . وهي التسمية البدوية لـبحر الطويل . فهو مماثل تماماً لبحر الطويل ، باستثناء قصائد محدودة يدخل فيها أضرب محدثة كـفَعْلْ و مَفاعيلانْ . ويقال أن سبب تسميته بالهلالي نسبة إلى بني هلال الذين تقول الرواية أنهم مصدر كل شعر النبط ، حيث تفرع الهلالي إلى هجيني وصخري … الخ !!! مما يشير بكل وضوح إلى مدى تغلغل اسطورة بني هلال التي ينسب إليها كل شيء غير معروف ... بناء ضخم أو جبل منحوت أو حتى شعر !!!.
وزنه :

فَعولُنْ مَفاعيلُنْ فَعولُنْ مَفاعيلُنْ * فَعولُنْ مَفاعيلُنْ فَعولُنْ مَفاعيلُنْ

نعدّ الّياليْ والّياليْ تعدّنا
--0-0 --0-0-0 --0-0 --0--0
نعدْدَلْ لَياْليْولْ لَياْليْ تعدْدَناْ
فَعُوْلُنْ مَفَاْعِيْلُنْ فَعُوْلُنْ مَفَاْعِلُنْ
{سالم} {سالم} {سالم} {مقبوض}

والَاعْمار تفْنى والّياليْ بزايدْ
--0-0 --0-0-0 --0-0 --0-0
ولَعْماْ رتفْنىْولْ لَياْليْ بزاْيدْ
فَعُوْلُنْ مَفَاْعِيْلُنْ فَعُوْلُنْ فَعُوْلُنْ
{سالم} {سالم} {سالم} {محذوف}

[العيناء العامريه]

بحور مبتكـرة :
لم يكتف المحدثون بالوزن على بحور الشعر المهملة في دوائر الخليل ، بل عرّبوا فنونا وأوزانا جديدة : منها فن الموشحات : وقد اخترعه الاندلسيون ، وأوزانه كثيرة ، وفن الدوبيت : وهو وزن فارسي مشهور ، نسج على منواله العرب . كما استحدثوا فنوناً أخرى ، تكتفي بالوزن دون مراعاة قوانين اللغة العربية . مثل : فن السلسلة ، فن القوما ، فن الزجل ، فن كان وكان ، وفن المواليا ... ! .

المتقارب الثلاثي :

بحر المتقارب من البحور التي تستعمل مجزوءة أو تامة في الشعر العربي الفصيح وزنه فَعُوْلُنْ أربع أو ثلاث مرات في كل شطر . وهو كذلك في الشعر البدوي ، لكن بعض الشعراء يأتون بـ فَعُوْلُنْ خمس أو ست أو سبع أو ثمان مرات في كل شطر . ويسمى كل نوع منه بعدد تفاعيله ، فمتقارب رباعي ، ومتقارب ثلاثي .
وزنه :

فَعُوْلُنْ فَعُوْلُنْ فَعُوْلُنْ * فَعُوْلُنْ فَعُوْلُنْ فَعُوْلُنْ

سريْنا وذيْ الرّجْل ملّتْ
--0-0 --0-0 --0-0
سريْناْ وذرْرَجْ لملْلَتْ
فَعُوْلُنْ فَعُوْلُنْ فَعُوْلُنْ
{سالم} {سالم} {سالم}

وذيْ العيْن جاها بلاها
--0-0 --0-0 --0-0
وذلْعيْ نجاْهاْ بلاْهاْ
فَعُوْلُنْ فَعُوْلُنْ فَعُوْلُنْ
{سالم} {سالم} {سالم}
------------------------------------------------------
الـرجـز الثنائي - الحداء :

بحر الرجـز أقرب بحور الشعر من النثر لكثرة جوازاته فسموه لذلك حمار الشعراء . وهو من البحور التي تستعمل مجزوءة وتامة في الشعر العربي الفصيح وزنه مُسْتَفْعِلُنْ مرتين أو ثلاث في كل شطر . أما في الشعر البدوي فتأتي مُسْتَفْعِلُنْ أربع مرات أيضاً ، ويسمى كل نوع منه بعدد تفاعيله ، فرجز ثنائي يعرف بالحداء ، ورجز ثلاثي ورجز رباعي .
وزنه :

مُسْتَفْعِلُنْ مُسْتَفْعِلُنْ * مُسْتَفْعِلُنْ مُسْتَفْعِلُنْ

عيّوْا يطيْعوْن النّصايحْ
-0-0--0 -0-0--0-0
عيْيَوْيطيْ عوْننْنَصاْيحْ
مُسْتَفْعِلُنْ مُسْتَفْعِلَاْتُنْ
{سالم} {مرفل}

وانا عن البوْق اتّدارْ
-0-0--0 -0-0--00
واْناْعنلْ بوْقتْتَداْرْ
مُسْتَفْعِلُنْ مُسْتَفْعِلَاْنْ
{سالم} {مذال}
--------------------------------------
الهـزج الرباعي :

بحر الـهـزج : من البحور التي لم تستعمل إلا مجزوءة في الشعر العربي الفصيح وزنه مَفَاْعِيْلُنْ مرتين في كل شطر ، و أصله في دائرة المشتبه مَفَاْعِيْلُنْ ثلاث مرات ، أما في الشعر البدوي فتأتي مَفَاْعِيْلُنْ أربع مرات أيضاً ، ويسمى كل نوع منه بعدد تفاعيله ، فهزج ثنائي وهزج ثلاثي وهزج رباعي الذي يعرف بالشيباني أيضا .
وزنه :

مَفَاْعِيْلُنْ مَفَاْعِيْلُنْ مَفَاْعِيْلُنْ مَفَاْعِيْلُنْ * مَفَاْعِيْلُنْ مَفَاْعِيْلُنْ مَفَاْعِيْلُنْ مَفَاْعِيْلُنْ

ولا تامنْ فروْخ الدّاب لوْ عاشنْ وابوْهنْ ماتْ
--0-0-0 --0-0-0 --0-0-0 --0-0-00
ولاْتاْمنْ فروْخدْدَاْ بلوْعاْشنْ وبوْهنْماْتْ
مَفَاْعِيْلُنْ مَفَاْعِيْلُنْ مَفَاْعِيْلُنْ مَفاْعيْلَاْنْ
{سالم} {سالم} {سالم} {مسبغ}

يجنّ الصبْح بانْيابٍ تنسّلْ كنّها انْيابهْ
--0-0-0 --0-0-0 --0-0-0 --0-0-0
يجنْنَصْصَبْ حبنْياْبِنْ تنسْسَلْكنْ نَهنْياْبهْ
مَفَاْعِيْلُنْ مَفَاْعِيْلُنْ مَفَاْعِيْلُنْ مَفَاْعِيْلُنْ
{سالم} {سالم} {سالم} {سالم}
----------------------------------------
المسحوب - المطرد :

يُسمّى بالعامية ( المسحوب ) . وهو في الحقيقة المسمى المحلي لـبحر المطرد . ولفن المسحوب في الموروث الشعبي وزن آخر هو : المسحوب - السريع الموافق كثيراً لبحر السريع . وسمي بالمسحوب : من سحب العازف لقوس الربابه أثناء الصدح به . ويسمى ( الديواني ) أيضاً . ومعظم المطولات من المدائح والمراثي والوطنيات والوجدانيات ... تبنى على وزنه .
وزنه :

فَاعِ-لَاتُنْ مَفَاْعِيْلُنْ مَفَاْعِيْلُنْ * فَاعِ-لَاتُنْ مَفَاْعِيْلُنْ مَفَاْعِيْلُنْ

1
فيْ سحابهْ على متْن التّمنّيْ
-0--0-0 --0-0-0 --0-0
فيْسحاْبهْ علىْمتْنتْ تَمنْنَيْ
فَاْعِلَاتُنْ مَفَاْعِيْلُنْ فَعُوْلُنْ
{سالم} {سالم} {محذوف}

شفْت عمْريْ خيالٍ فيْ سحابهْ
-0--0-0 --0-0-0 --0-0
شفْتعمْريْ خياْلِنْفيْ سحاْبهْ
فَاْعِلَاتُنْ مَفَاْعِيْلُنْ فَعُوْلُنْ
{سالم} {سالم} {محذوف}
---------------------------------------------------
الهـلالي – مجزوء الطويل :

يُسمّى بالعامية ( الهلالي القصير ) . وهو مجزوء بحر الطويل . وبحر الطويل لم يستعمل إلا تاماً في الشعر العربي .
وزنه :

فَعولُنْ مَفاعيلُنْ فَعولُنْ * فَعولُنْ مَفاعيلُنْ فَعولُنْ

جزا البارحهْ جفْنيْ عن النّوْمْ
--0-0 --0-0-0 --0-00
جزلْباْ رحهْجفْنيْ عننْنَوْمْ
فَعُوْلُنْ مَفَاْعِيْلُنْ فَعُوْلَاْنْ
{سالم} {سالم} {مسبغ}

جزاْ منْ غراْبيْل الزّمانيْ
--0-0 --0-0-0 --0-0
جزاْمنْ غراْبيْلزْ زَماْنيْ
فَعُوْلُنْ مَفَاْعِيْلُنْ فَعُوْلُنْ
{سالم} {سالم} {سالم}

[العيناء العامريه]

الشعبي

المتدارك الرباعي :

بحر المتدارك من البحور قليلة الاستعمال في القديم والحديث ، ويأتي مجزوءاً أو تاماً في الشعر العربي الفصيح وزنه فَاْعِلُنْ أربع أو ثلاث مرات في كل شطر . وهو كذلك في الشعر البدوي ، لكن بعض الشعراء يأتون بـ فَاْعِلُنْ خمس أو ست أو سبع أو ثمان مرات في كل شطر . ويسمى كل نوع منه بعدد تفاعيله ، فمتدارك رباعي ، ومتدارك ثلاثي يعرف بالرجد .
وزنه :

فَاْعِلُنْ فَاْعِلُنْ فَاْعِلُنْ فَاْعِلُنْ * فَاْعِلُنْ فَاْعِلُنْ فَاْعِلُنْ فَاْعِلُنْ

سرّح القلْب فيْ عشْب روْض النّدمْ
-0--0 -0--0 -0--0 -0--0
سرْرَحلْ قلْبفيْ عشْبروْ ضنْنَدمْ
فَاْعِلُنْ فَاْعِلُنْ فَاْعِلُنْ فَاْعِلُنْ
{سالم} {سالم} {سالم} {سالم}

وامْزج الدّمْع منْ جفْن عيْنكْ بدمْ
-0--0 -0--0 -0--0 -0--0
ومْزجدْ دَمْعمنْ جفْنعيْ نكْبدمْ
فَاْعِلُنْ فَاْعِلُنْ فَاْعِلُنْ فَاْعِلُنْ
{سالم} {سالم} {سالم} {سالم}
--------------------------------------------
الرمـل الرباعي :

بحر الرمـل : كثر في شعر الأندلسيين وأخرجوا منه ضروب الموشحات . وهو من البحور التي تستعمل مجزوءة أو تامة في الشعر العربي الفصيح وزنه فَاْعِلَاتُنْ مرتين أو ثلاث في كل شطر . أما في الشعر البدوي فتأتي فَاْعِلَاتُنْ أربع مرات أيضاً في كل شطر ، ويسمى كل نوع منه بعدد تفاعيله ، فرمل ثنائي ، ورمل ثلاثي ورمل رباعي .
وزنه :

فَاْعِلَاتُنْ فَاْعِلَاتُنْ فَاْعِلَاتُنْ فَاْعِلَاتُنْ * فَاْعِلَاتُنْ فَاْعِلَاتُنْ فَاْعِلَاتُنْ فَاْعِلَاتُنْ



إسْمحيْ ليْ يالْغرام العفّ يالْوجْه الصّبوْحْ
-0--0-0 -0--0-0 -0--0-0 -0--00
إسْمحيْليْ يلْغراْملْ عفْفَيلْوجْ هصْصَبوْحْ
فَاْعِلَاْتُنْ فَاْعِلَاْتُنْ فَاْعِلَاْتُنْ فاْعِلَاْنْ
{سالم} {سالم} {سالم} {مقصور}

إنْ لزمْت الصمْت أوْ حتّى لبسْت الَأقْنعهْ
-0--0-0 -0--0-0 -0--0- -0--0
إنْلزمْتصْ صَمْتأوْحتْ تَىْلبسْت لَقْنعهْ
فَاْعِلَاْتُنْ فَاْعِلَاْتُنْ فَاْعِلَاْتُ فَاْعِلُنْ
{سالم} {سالم} {مكفوف} {محذوف}
------------------------------------------------------
الهـزج الثلاثي :

بحر الـهـزج : من البحور التي لم تستعمل إلا مجزوءة في الشعر العربي الفصيح وزنه مَفَاْعِيْلُنْ مرتين في كل شطر ، و أصله في دائرة المشتبه مَفَاْعِيْلُنْ ثلاث مرات ، أما في الشعر البدوي فتأتي مَفَاْعِيْلُنْ أربع مرات أيضاً ، ويسمى كل نوع منه بعدد تفاعيله ، فهزج ثنائي وهزج ثلاثي وهزج رباعي ... وخماسي وسداسي أيضاً .
وزنه :

مَفَاْعِيْلُنْ مَفَاْعِيْلُنْ مَفَاْعِيْلُنْ * مَفَاْعِيْلُنْ مَفَاْعِيْلُنْ مَفَاْعِيْلُنْ

مساء الخيْر والإحْساس والطّيْبهْ
--0-0-0 --0-0-0 --0-0-0
مساْءلْخيْ رولْإحْساْ سوطْطَيْبهْ
مَفَاْعِيْلُنْ مَفَاْعِيْلُنْ مَفَاْعِيْلُنْ
{سالم} {سالم} {سالم}

مساءٍ ما يليْق إلّا بأحْبابيْ
--0-0-0 --0-0-0 --0-0-0
مساْءِنْماْ يليْقلْلَاْ بأحْباْبيْ
مَفَاْعِيْلُنْ مَفَاْعِيْلُنْ مَفَاْعِيْلُنْ
{سالم} {سالم} {سالم}
------------------------------------------------
المـديـد التام :

بحر المـديـد : من البحور التي لم تستعمل في الشعر العربي الفصيح إلا مجزوءة ، لكن شعراء العامية نظموا أيضاً على أصل المديد وسمي المديد التام .
وزنه :

فاعِلاتُنْ فاعِلُنْ فاعِلاتُنْ فاعِلُنْ * فاعِلاتُنْ فاعِلُنْ فاعِلاتُنْ فاعِلُنْ

يا وطنّا يا وطنّا عمتْ عيْن الحسوْدْ
-0--0-0 -0--0 -0--0-0 -0--00
ياْوطنْنَاْ ياْوطنْ نَاْعمتْعيْ نلْحسوْدْ
فَاْعِلَاْتُنْ فَاْعِلُنْ فَاْعِلَاْتُنْ فاْعِلَاْنْ
{سالم} {سالم} {سالم} {مذال}

ما تهزّكْ لا زوابعْ ولا غدْر عْملا
-0--0-0 -0--0 -0--0-0 -0--0
ماْتهزْزَكْ لاْزواْ بعْولاْغدْ رعْملاْ
فَاْعِلَاْتُنْ فَاْعِلُنْ فَاْعِلَاْتُنْ فَاْعِلُنْ
{سالم} {سالم} {سالم} {سالم}
---------------------------------------------------------
الصخري :

يُسمّى بالعامية ( الصخري ) لأنه يصخر بمعنى يجبر المستمع على الاستماع إليه !!! . وهو في الحقيقة المسمى المحلي لـبحر الوافـر .
وزنه :

مُفَاْعَلَتُنْ مُفَاْعَلَتُنْ فَعُوْلُنْ * مُفَاْعَلَتُنْ مُفَاْعَلَتُنْ فَعُوْلُنْ

سقى عشْب الحيا مزْنٍ تهامى
--0-0-0 --0-0-0 --0-0
سقىْعشْبلْ حياْمزْنِنْ تهاْمىْ
مَفَاْعِيْلُنْ مَفَاْعِيْلُنْ فَعُوْلُنْ
{معصوب} {معصوب} {مقطوف}

على قفْرٍ بتلْعات الحجازيْ
--0-0-0 --0-0-0 --0-0
علىْقفْرِنْ بتلْعاْتلْ حجاْزيْ
مَفَاْعِيْلُنْ مَفَاْعِيْلُنْ فَعُوْلُنْ
{معصوب} {معصوب} {مقطوف}

[العيناء العامريه]

الشعر الحـديـث :

مع مطلع النهضة الأدبية الحديثة ، نشطت الدعوة إلى تجديد الشعر وتحريره من الشكل التقليدي للقصيدة العربية بحجة عدم قدرتها على مواكبة الواقع المعاصر بتجاربه وتعقيداته . فشاع الشعر الحر أو شعر التفعيلة ، وانتشر انتشاراً واسعاً لاحد ه ..

المتدارك الثلاثي :

بحر المتدارك من البحور قليلة الاستعمال في القديم والحديث ، ويأتي مجزوءاً أو تاماً في الشعر العربي الفصيح وزنه فَاْعِلُنْ أربع أو ثلاث مرات في كل شطر . وهو كذلك في الشعر البدوي ، لكن بعض الشعراء يأتون بـ فَاْعِلُنْ خمس أو ست أو سبع أو ثمان مرات في كل شطر . ويسمى كل نوع منه بعدد تفاعيله ، فمتدارك رباعي ، ومتدارك ثلاثي يعرف بالرجد .
وزنه :

فَاْعِلُنْ فَاْعِلُنْ فَاْعِلُنْ * فَاْعِلُنْ فَاْعِلُنْ فَاْعِلُنْ

يوْم ثار الدّخنْ وارْتجفْنا
-0--0 -0--0 -0--0-0
يوْمثاْ ردْدَخنْ ورْتجفْناْ
فَاْعِلُنْ فَاْعِلُنْ فَاْعِلَاْتُنْ
{سالم} {سالم} {مرفل}

وانْتخيْنا بخطْو الفروْعيْ
-0--0 -0--0 -0--0-0
ونْتخيْ ناْبخطْ ولْفروْعيْ
فَاْعِلُنْ فَاْعِلُنْ فَاْعِلَاْتُنْ
{سالم} {سالم} {مرفل}
----------------------------------------
الرمـل الثلاثي :

بحر الرمـل : كثر في شعر الأندلسيين وأخرجوا منه ضروب الموشحات . وهو من البحور التي تستعمل مجزوءة أو تامة في الشعر العربي الفصيح وزنه فَاْعِلَاتُنْ مرتين أو ثلاث في كل شطر . أما في الشعر البدوي فتأتي فَاْعِلَاتُنْ أربع مرات أيضاً في كل شطر ، ويسمى كل نوع منه بعدد تفاعيله ، فرمل ثنائي ، ورمل ثلاثي ، ورمل رباعي .
وزنه :

فَاْعِلَاتُنْ فَاْعِلَاتُنْ فَاْعِلَاتُنْ * فَاْعِلَاتُنْ فَاْعِلَاتُنْ فَاْعِلَاتُنْ



هيْ تموْن العيْن والّا ما تموْنْ
-0--0-0 -0--0-0 -0--00
هيْتموْنلْ عيْنولْلَاْ ماْتموْنْ
فَاْعِلَاْتُنْ فَاْعِلَاْتُنْ فاْعِلَاْنْ
{سالم} {سالم} {مقصور}

ليْ خذتْ قلْبيْ وقفّتْ يا سعدْ
-0--0-0 -0--0-0 -0--0
ليْخذتْقلْ بيْوقفْفَتْ ياْسعدْ
فَاْعِلَاْتُنْ فَاْعِلَاْتُنْ فَاْعِلُنْ
{سالم} {سالم} {محذوف}
----------------------------------------------------
الهـزج الثنائي :

بحر الـهـزج : من البحور التي لم تستعمل إلا مجزوءة في الشعر العربي الفصيح وزنه مَفَاْعِيْلُنْ مرتين في كل شطر ، و أصله في دائرة المشتبه مَفَاْعِيْلُنْ ثلاث مرات ، أما في الشعر البدوي فتأتي مَفَاْعِيْلُنْ أربع مرات أيضاً ، ويسمى كل نوع منه بعدد تفاعيله ، فهزج ثنائي وهزج ثلاثي وهزج رباعي ... يعرف باسم الشيباني .
وزنه :

مَفَاْعِيْلُنْ مَفَاْعِيْلُنْ * مَفَاْعِيْلُنْ مَفَاْعِيْلُنْ

حمامٍ شاقنيْ فنّهْ
--0-0-0 --0-0-0
حماْمِنْشاْ قنيْفنْنَهْ
مَفَاْعِيْلُنْ مَفَاْعِيْلُنْ
{سالم} {سالم}

وانا اطْربْ كلّ ما غنّى
--0-0-0 --0-0-0
ونطْربْكلْ لَماْغنْنَىْ
مَفَاْعِيْلُنْ مَفَاْعِيْلُنْ
{سالم} {سالم}
---------------------------------------------
المـديد المجزوء :

بحر المـديـد : من البحور التي لم تستعمل بكثرة في الشعر العربي الفصيح ، وهو كذلك في العامية أيضاً .
وزنه :

فاعِلاتُنْ فاعِلُنْ فاعِلاتُنْ * فاعِلاتُنْ فاعِلُنْ فاعِلاتُنْ

نحْمد اللهْ جتْ على ما تمنّى
-0--0-0 -0--0 -0--0-0
نحْمدلْلَهْ جتْعلىْ ماْتمنْنَىْ
فَاْعِلَاْتُنْ فَاْعِلُنْ فَاْعِلَاْتُنْ
{سالم} {سالم} {سالم}

منْ وليّ العرْش جزْل الوهايبْ
-0--0-0 -0--0 -0--0-0
منْوليْيَلْ عرْشجزْ للْوهاْيبْ
فَاْعِلَاْتُنْ فَاْعِلُنْ فَاْعِلَاْتُنْ
{سالم} {سالم} {سالم}
--------------------------------------------------------
الهجيني – البسيط :

يُسمّى بالعامية ( هجـيني ). وهو في الحقيقة المسمى المحلي لـبحر البسيط . باستثناء طواريق محدودة يدخل فيها أضرب محدثة . ولفن الهجيني في الموروث الشعبي العديد من الأوزان ومنها هذا الوزن الموافق لبحر البسيط ، حيث كان من أهم النتائج التي توصل إليها هذا البرنامج هي اتجاه العامة نحو دمج عدة مسميات لبحور الخليل الستة عشر المشهورة تحت مسمى واحد . فمثلاً : فن الهجيني : فن دمج فيه عدة بحور ، فهو في مجمله ، قصائد على بحر البسيط بنوعيه التام والمجزوء ، وربما ألحقت به قصائد أخرى على بحر المتقارب ، ومجزوء المتقارب ، وبحر الرمل ... من غير أي انحراف عن الميزان الأصلي ، وهو أمر قد يعزى إلى محاولات جرت للابداع والتطوير ، أو ربما يعزى أيضاً ، بدون حرج ، إلى بساطة البدوي ، وبعده عن تعقيد الأشياء ! وتدني الذائقة السمعية ، كما تتدنى لدى بعض المجتمعات البدائية الذائقة البصرية فتجهل الاسماء الأخرى للون الأزرق مثلاً ، فلا تستطيع استيعاب امكانية تدرج هذا اللون واختلاف مسماه عند كل درجة ! . فكله عندهم... "أزرق" أو هجيني ... بما يتلائم مع ذوقهم ويتفق مع قدراتهم واحتياجاتهم البدوية البسيطة البعيدة عن التعقيد .
وزنه :

مُسْتَفْعِلُنْ فَاْعِلُنْ مُسْتَفْعِلُنْ فَاْعِلُنْ * مُسْتَفْعِلُنْ فَاْعِلُنْ مُسْتَفْعِلُنْ فَاْعِلُنْ



1
منْ بادي الوَقْت هذا طبْع الَأيّامِ
-0-0--0 -0--0 -0-0--0 -0-0
منْباْديلْ وَقْتهاْ ذاْطبْعلَيْ يَاْمِيْ
مُسْتَفْعِلُنْ فَاْعِلُنْ مُسْتَفْعِلُنْ فَعْلُنْ
{سالم} {سالم} {سالم} {مقطوع}

عذْبات الَأيّام ما تمْديْ لياليْها
-0-0--0 -0--0 -0-0--0 -0-0
عذْباْتلَيْ يَاْمماْ تمْديْلياْ ليْهاْ
مُسْتَفْعِلُنْ فَاْعِلُنْ مُسْتَفْعِلُنْ فَعْلُنْ
{سالم} {سالم} {سالم} {مقطوع}

2
حلْو الّياليْ توارى مثْل الَأحْلاميْ
-0-0--0 -0--0 -0-0--0 -0-0
حلْولْلَياْ ليْتواْ رىْمثْللَحْ لاْميْ
مُسْتَفْعِلُنْ فَاْعِلُنْ مُسْتَفْعِلُنْ فَعْلُنْ
{سالم} {سالم} {سالم} {مقطوع}

مخْطوْر عنّيْ عجاج الوقْت يخْفيْها
-0-0--0 -0--0 -0-0--0 -0-0
مخْطوْرعنْ نَيْعجاْ جلْوقْتيخْ فيْهاْ
مُسْتَفْعِلُنْ فَاْعِلُنْ مُسْتَفْعِلُنْ فَعْلُنْ
{سالم} {سالم} {سالم} {مقطوع}

[العيناء العامريه]

كل ما سبق هو دراسه شامله ووافيه لبحور الشعر الشعبي
هنا تتوقف

واتمنى ان تكون مفيده و متكامله بما فيه الكفايه

الماده العلميه
للاستاذ صالح القعيد

تقبلوا تحياتي و بالتوفيق
لا تحرموني من دعائكم اذا كان الموضوع بفائده

[ماجد المهدي]

تسلمين يا استاذتي العيناء

مجهود جميل ونقل رائع

يفيد الجميع

تحياتي لك

ماجد المهدي

[مروان الشيخ]

الف شكر اختي العيناء على الموضوع
استفدت منه كثيرا

[العيناء العامريه]

يالله حيكم

المهدي استاذي

و الاخ مروان

الف شكر للرد اللطيف و لمروركم

مرحبا وشكرا على قبولي بالمنتدى