بعد غزو الفضا ..الخادمات

[مهدي الحبابي]

أخوي ابو عبدالله

صح لسانك وسلم فكرك

حضور رايع ومشكله تستحق النقاش

لك فاائق احترامي وتقديري

[عبدالله الشويمان]

بعد غزو الفضاء بإعلامهم بالجنس والتبشير=محطات العهر والقـس كـذّب ديننـا كلـه

صج السانك يا ابو عبدالله

هي عادتك الجزاله يا الغالي

دمت بخير وصحه وسلامه

[الآكيد]

ما دام ان الفتاوى الصامده لانت مع التخدير
لقى له درب للإفساد لو ما جـا علـى حلّـه



صح لسانك يادكتور على هذه القصيده الجزله

[ضاامية الود]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المشرف العام

بعد غزو الفضاء بإعلامهم بالجنس والتبشير= بمحطات العهر والقس كذّب ديننا كله
قرار الخادمات الشقر ما يبغى سوى التمرير= يجن من شرق اوربّا بلا مذهب ولا ملّه
ستار يختفي خلفه سلاح الفتك والتدمير= هدفه الدين في بيتٍ بني ساسه على القبله
يزعزع عالي اركانه بسيلٍ اسمه التحرير= يخلط اوراق في اوراق صاحيها ومعتله
مخطط واضح الرؤيه ولا يحتاج للتفكير = لمن يقرا لما يكتب وسر الخصم ياصل له
لتطويع الذي لازال يرفض خطة التحقير= يقاوم قد ما يقدر ولا هو قابل الذلّه
فشل معه الفضاء واقلام مأجوره على التغرير= ولا باقي سوى تدمير عرقٍ واقفٍ ظله
ما دام ان الفتاوى الصامده لانت مع التخدير= لقى له درب للإفساد لو ما جا على حلّه
زواج اليوم والليله ومسيارٍ بلا تشهير= وغيره من عقود تجعل الأوضاع مختله
وشقرٍ جوه في بيته تثير الفارس النحرير= الا ياسرع ما ياقع ويلحق باقي الشله
وينتج عنه أجيالٍ تجي في الكيف والتدبير= قطيعٍ كالغنم تنساق في قيعان مبتلّه
تحلل كل ما حرم وتكره عالي التكبير= وبيوتٍ بالتقى كانت تصير اوكار منحلّه
بهدم الدين نتلاشى ولا نسوى ولا قطمير = الى من اختفى معه اختفينا في الملا كله

ــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــ
وهذي القصيدة بطرق آخر لمن يجد صعوبة في المتابعة:

الشقر في الخطّه يجن للعوايل = من روسيا والشرق يلفن محادير
بالإسم خدّامه علينا تحايل = كل وحدةٍ شمعه تنيرالدياجير
ما جت تبي راتب ببيشه وحايل= امجنّده لإحداث بالدار تغيير
"فالمافيا" من خلفها بالفعايل = يقودها "الماسون" خلف الطوابير
من ربع "بوش" مصدرين الرذايل= اللي علينا صايرينٍ نواطير
من بعد "سبتمبر" بدوا بالنكايل = وهذا سلاح آخر يجرّب بتطوير
شاف التماسك في صفوف القبايل= وقالوا نفككها بجلب الغنادير
يدخل لعمق البيت بارخص وسايل= خدّامةٍ تكشف خفايا المناعير
وما دام فتوانا بدت بالتمايل = بعقد النكاح ولا خذت بالمحاذير
فرصه يطعم نخلنا بالفسايل = والسيل يجرفنا ولا منه تحذير
تطلع لنا اجيالٍ تدوّر بدايل = طليان بيديهم على كل تدبير
يجتث ارهابٍ عليهم وبايل = ويمسح بقايا ديننا والتفاسير
ويفتح لنا الباراات بام الخبايل= تخلط بعضنا من مؤنث وتذكير
كللش حلال المن على القرش طايل= ولاشٍ محرّم غير ذكرٍ وتكبير
انبدّل التفكير مثل الهزايل = تبنى الكنيسه ثم ندخل بتنصير
هذا المخطط ما يبي له دلايل = واضح هدفهم ما يبي غير تمرير

المشرف العام

انا شهد انك قلت وقول مثايل= مار البلا شالفايده بالتذكير

والشهاده فيك تبقى مجروووووحه

ما مهما قلت وقلت لن اصل الى ما اريد

قوله فقد يخون التعبير ولا اريد ان اخدش

هذه الباذخه بكلمات اقل من حجمها

صح السانك وسلم بنانك

ولاهنتي

صح لسانك


مليييييييييون


لاهنت



قصيده تحكي عن موضوع مهم


لاهنت


جزله من شاعر جزل


تحياتي



اخوك

[أم ريما]

من بعد "سبتمبر" بـدوا بالنكايـل
وهذا سلاح آخر يجـرّب بتطويـر
شاف التماسك في صفوف القبايـل
وقالوا نفككهـا بجلـب الغناديـر


صح لسااااانك

قصيده رااااائعه الله يعطيك العافيه

تحياتي لك

يهوووووووووووووووووووووووووووه
إيضاح بالشعر بالشعر
هذي جديدة يا أبو عبد الله
وتحسب لك هالمرة
يعني حقوق الطبع محفوظة
من يريد التفرد يبحث عن غيرها
بيض الله وجهك وصح لسانك
تقبل تحيتي

[quote=المشرف العام]شكرا لكم واسمحوا بالتجاوب اولا مع أخي الركن الهادئ لما اثاره من تساءل.
اخي الكريم
عند رغبة المشرع في اصدار فتوى معينة فلا بد له أن يأخذ في الحسبان كافة الإحتمالات
وهذا النوع لم اقرأ في الحديث الصحيح ولم اعلم عن حدوثه في عصر الرسول صلى الله عليه وسلم
علاوة على انه لايتوفر به ركن اساسي لعقد النكاح ألا وهو الإشهار . وما اثرته هنا هو احتمال استغلاله
في غير ما يجلب المنفعة ، بل قد يجلب المضرة لكافة المجتمع ، بل وقد ينتج عنه افساد للعقيدة ، بالزواج
من اولئك الشقراوات ، لنرى أجيال جديدة ، قد تكون هي معاول هدم عقيدتنا .
شكرا لك
مع أطيب تحياتي[/quote

أستاذ المشرف العام

أولا /لايشترط أن تكون الفتوى موافقة لحدث حدث في زمن الرسول وإلا مافائدة الإجتهاد في المسائل الفقهية
ثانياً / قلت أن الإشهار ركن من أركان الزواج وفُقد والإشهار سنه وليس ركن لأن زواج المسيار مكتمل الأركان والشروط .
ثالثاً / أباح الله للرجل بالزواج بأكثر من وحدة لحكمة له سبحانه ومنها كثرة النساء بالنسبة للرجال .
رابعاً / الزواج السري موجود منذ زمن بعيد ولكن الظروف الإقتصادية للرجل والمرأة هي من جعلت لهذا الزواج رواجاً في زمننا الحاضر .
لك كل التحية والإحترام أستاذي المشرف العام .

[الطائر المهاجر]

اجل في بالك مسيار والا تعددهههههههههه
القصد ان هالباب يمكن يكون مدخل بكره للشقروات ، وكما ذكرت تكون النتائج المتوقعة لتخطيط خبيث يستغل هذه الثغره.
شكرا لك أخي الركن الهادئ
تحياتي الطيبة

[الطائر المهاجر]

كل الشكر والتقدير لأخي/ محمد العيباني
على كريم الحضور والتفاعل الراقي
لاهنت يالغالي
مع أطيب تحياتي