من جد شي يحير ويقهر بنفس الوقت!!!!!!!!!!

مشكور أبو مياس
وبصراحة أنا مع أخواتي سلاف والخنساءالشيء في زمنا هذا يمشي بالواسطة والمصلحة
والله يعين الجميع على اللي جاي لأن الجاي أكثر

[ابومياس]

ابو مياس يموت هو واولاده عادي الامر
ويموت شعب باكمله برضه عادي
اصبحت الفتاوى على حسب المصلحة للآسف
واقع نعيشه ولا اعمم
الانسان عندما يطبق الاركان الخمس ويبتعد عن الكبائر ويرجع للقرآن والسنة
فاعتقد بأنه لا يحتاج لفتاوى

سلاف
الافتاء الان صار مثل توصيات الاسهم

كل واحد يفتي من جهة

والله يعين بس0

[صعبة المنال]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد الشمري

الاربعاء 20 صفر 1429هـ -27 فبراير 2008م - العدد 14492

فتوى شرعية تحرم تسريب"الدقيق"إلى مربي المواشي لاستخدامه بديلاً عن الأعلاف


الرياض - علي الرويلي:
أطلق فضيلة الشيخ الدكتور سعود الفنيسان عميد كلية الشريعة سابقا والأستاذ المشارك بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية فتوى تحرم تسريب "الدقيق" إلى أصحاب المواشي لاستخدامه علفاً حيوانياً.
وقال ل"الرياض" لا يجوز شرعا استخدام الدقيق كعلف حيواني، وتسريبه نوع من الإجرام والتحايل، والمساعدة على هذا التحايل يعتبر مساعدة على إشعال الأسعار التي التهبت في الآونة الأخيرة.

وأشار فضيلته إلى أن "الدقيق" أنتج من اجل حياة الإنسان، والمتحايل من أصحاب المواشي يعتبر ظالماً لنفسه وفقد طاعة الله ولم ينصح، موضحا في الوقت ذاته انه لا يجوز إطعام الدقيق للحيوانات حتى لو اشتراه بحر ماله، وأضاف "من حصل على دقيق فعليه أن يستهلكه أو يعطيه أو يبيعه بمقابل لمن يستحقه" .وقال الأستاذ المشارك بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية "إن الدقيق يطحن ليكون مأكولا لبني ادم، و لن يجعل الله بركة في الحيوانات التي يتم إطعامها منه"، موضحا إن أصحاب المواشي حريصون على بقاء ثروتهم والمحافظة عليها والتي زادت أسعار بعضها على ديات بني ادم.

وتأتي هذه الفتوى في أعقاب التصريحات التي أدلى بها مسئولو المؤسسة العامة لصوامع الغلال ومطاحن الدقيق والتي ارجعوا فيها نشوء أزمة الدقيق إلى تسريب "الدقيق" من قبل متعهدين محليين لأصحاب مواشٍ لاستخدامه كعلف حيواني.

في حين كاشفت المؤسسة أمس الأول الموزعين الرئيسيين حول أسباب نشوء أزمة الدقيق متهمة إياهم بإيقاد سوق سوداء بهدف تحقيق مكاسب سريعة من خلال قصر تعاملاتهم مع الوافدين، ووجه أحمد الشبل المدير العام لصوامع الغلال ومطاحن الدقيق في الرياض اتهاما مباشرا للموزعين، وقال "إن كميات من الدقيق يتم صرفها تحت غطاء متعهدين سعوديين تباع خلف أبواب المؤسسة لوافدين، ما تسبب في نشوء سوق سوداء للدقيق".

وأشار الشبل في حينه إلى إن مخصصات المتعهدين لم يطرأ عليها تغيير، موضحا أن الكميات المخصصة للمتعهدين تصرف لغير مستحقيها، وأضاف "لن نحسم كيساً واحداً من مخصصات الموزعين، ولدينا مطلق الصلاحيات في استبعاد المتلاعبين وسنشطب اسم أي مخالف"، وأضاف "تجاوزنا ازمة معوقات التحميل، وخفضنا أسعار التحميل من 20هللة إلى 5هللات، وحريصون على توفير الدقيق لكل مخبز".

وكشف الشبل عن تواطؤ متعهدين في تأجيل استلام الكميات المخصصة لهم من المؤسسة حسب توقيت التسليم لحين اجتماع عملائهم، مطالباً في الوقت ذاته الموزعين بمزيد من الشفافية، وقال الشبل مخاطبا المتعهدين كنتم توزعون فائض الدقيق لمخابز غير مسجلة، ولم يتأثر الاستهلاك الآدمي، ونحن نقول لكم تجاوزا منا وزعوا الدقيق لأصحاب المخابز ومن يستحقه، لكن لا تسربونه إلى أصحاب المواشي.

وتشهد مدن المملكة حاليا نقصاً حاداً في الدقيق خصوصاً الدقيق الفاخر الذي لم يعد متوفراً منذ أشهر، وتفاقمت أزمة الدقيق التي تعيشها المنطقة، ما أدى إلى إغلاق مخابز عادية وآلية في عدة مناطق، وإذا استمرت أزمة نقص الدقيق فإنها ستلقي بظلالها على عموم المستهلكين.

شكرا يا ابو مياس ع المعلومات ؟؟
بس ع خبرى انه السعودية عندها محصول قمح يزرع وبامكانها تزرع اذا احتاج الامر ليش دوم الاتكالية ؟؟؟ ما نتعلم الا اذا قرصنا الجوع والقهر طيع ما يحتاجه الانسان يحرم ع الحيوانات ؟؟


دمت بود


صعبة

[حوريه]

ماذا عسانا أن نقول والفتوى صار يتساهل بها الكثير

أخي محمد

موضوع جميل يستحق النقاش و تشكر عليه

دمت بخير

[ابومياس]

الفتوى من أصعب مايقال ...
والفتوى التي افتاها الشيخ ربما يكون هناك إجتهاد وقالها لأسباب ....

وفعلا مثل ماقالت إختي سلاف:::
اصبحت الفتاوى على حسب المصلحة للآسف
واقع نعيشه ولا اعمم

مشكور أخ أبومياس...

اهلا وسهلا اختي الكريمة وجدان القلوب

نعم اختي مثل ماقلتي

هناك تساهل وازدواجية بالفتاوي فكل

شخص اصبح يفتي 0

نغم هي مصالح تخص اصحاب المصالح

شكرا لكي على هذه المداخلة

دمتي بخير

[ابومياس]

الفتوى صعبه جدا ,, وتحتاج إلى تروي ,, وبعد نظر ,,,,

وانا أرى أن الفتوى لم تصدر الا بعد دراسه ,, عميقة

اهلا بك اخي احمد

هي كما قلت صعبة جدا جدا

ولكن على ماذا بنى فتواه ماهي الجوانب التي درسها

اعتقد انه درسها من جانب واحد فقط0

شكرا لك اخي العزي

[ابومياس]

مشكور أبو مياس
وبصراحة أنا مع أخواتي سلاف والخنساءالشيء في زمنا هذا يمشي بالواسطة والمصلحة
والله يعين الجميع على اللي جاي لأن الجاي أكثر

الاخت الكريمة الالماسه

هي المصالح تتحكم الان في الفتواي0

شكرا لتواجدك

[ابومياس]

طيع ما يحتاجه الانسان يحرم ع الحيوانات ؟؟

مصادر التشريع في الفقة الاسلامي اربع

1- القرآن الكريم

2- السنة النبوية

3- القياس

4- الاجماع

اما الاجتهادات الفردية في التشريع فهي غير مقبولة ابداً

لان الافتاء توقيع عن الله وهو من اصعب الامور التي يتطرق لها الانسان

ولايقدم عليها ذو عقل منفرد برايه لوحده 0

وما استغرب منه في هذا الزمن ان الاجماع لعلماء المسلمين

لاخراج فتوى ندر ان لم ينتهي واصبحت الفتاوي فردية في اغلب الحالات

عموما هذا الحيوان الذي حرمتي عليه الطعام هو مصدر رزق كثير من الناس0

[حي الضمير]

خالص الشكر والتقدير
على كل جهودك الرائعه
تقبل اطيب التحيه