[الطامي]

يقال أن عجران السبيعي حل ضيفا على فجـحان الفراوي المطيري

من كبار شعراء وكرماء ووجهاء قبيلة مطير

وكان يسكن في الصمان وكانت الأسواق والقرى بعيده عن المراتع

ووسائل النقل بطيئه لنقل الطعام

أو القهوه والهيـل فقد ينفذ الهيل مثلا ويبقى صاحب البيت مده بدون هيل وهكذا *

وهذا ماحصل لفجحان الفرواي عندما ضافه عجران السبيعي

وقام الفراوي وذبح الخروف وأمر بطبخه وعمل

القهوه ولم يجد هيلاً فوضع فيها شيئا من الزنجبيل ويقال

القرنفل ( العويدي ) ويقال بأنه قدمها

بدون هذا كله وكان الفراوي لايعرف بأن ضيفه هذا هو عجران السبيعي علما بأنه يسمع به وشهرته ذائعه

وكذلك عجران لايعرف بأن هذا هو فجحان الفراوي شاعر وكريم من كبار قبيلة مطير فندما قدم الفرواي

الفنجال لضيفه عجران وذاق القهوه واذا هي بدون هيــل فقال :







الدلّة اللـي ماتبهّـر مـن الهيـل
مثل العجوز اللي خبيثٍ نسمها







لكن الرجل الذي أمامه شاعر مثله أو يفوقه حين قال :






نوبٍ نحط الهيل ومفطح الحِيل
ومرٍ نخلي الموجبه من عدمها





عندما عرف السبيعي أن مضيفه شاعر وكريم قال : ( أسد يا أسد ) *

يعني الذي أمامي أسد مثلي

فيجب الإعتراف به بالشعر وكذلك بعذره لأنه عرف بأن الهيل قد نفذ *

وأن الظروف لاتساعد في بعض الأحيان .. والرجال يقدرون ويعرفون .

---------------------


هذه القصه من كتاب (قصه ومثل) *