|
مَبـداي بالله ثـم تصريـف الأبيـاترَب العبَـاد اللـي عَطايـاه جـزلات |
مشفي جروح أيوب من جيه هَل الغارالمطّـلـع بالبَيـنـة والخـفـيَـات |
ومن بعد الله ذكر الله بديت انظم القافمن هاجسي للمستمـع نظـم الأبيـات |
تعبير عن شوفي بعينـي والاحسـاسلي نظـرةٍ وحـده وللنـاس نظـرات |
عَن مَايجول بخاطري مـن هواجيـسبيّنـت للـي يفهَـم القـول لمحَـات |
لمحَات مَعناهـا عـن الشـك مفـرودتضغي لْمعناهـا القلـوب الفهيَمـات |
ابَيات تذكر مَاضـي الوقـت وَاتْـلاهتحمل وتشمل كل وًصـف وعَلامـات |
فيها النصايح وَالنصايـح لهـا شَـاننصَايـحٍ مَاابغـي عَليهـا إمجَـازات |
الاّمن اللـي عـزْ مُوسـى وَهـارونوصَخّر لهم موج البحـور الغزيـزات |
اهُديتهـا لأبـن العروبـة والاسـلاموَابن الجزيرة خاصـةٍ لـه وبَالـذّات |
المسلـم الـلـي حَـافـظٍ وَاجبَـاتـهوزَكّا وصَـام وحَـج وَدّي الصلـوات |
الدين عصمة امرنـا بكـل الاحـوَالوَمن لاحفظ دينه يجـي فيـه خـلاّت |
المسلمين اخوان فـي مَنهـج الديـنوَفيه اختلافٍ فـيط¸â‚¬بايـع وعَـادات |
لأبن الجزيرة غاية القصـد وَالقـولحيث ان له عن باقي النـاس ميـزات |
ميزاتنـا حـب الشـرف وَالفضيلـةاشرف هَدف وَاقلوبنـا المستقيمـات |
وحفظ الأمانه في اخـلاص وعقيـدهعقيـدةٍ مازعزعَتـهـا الدعَـايَـات |
حـب الإلـه وحـب حكـم الشريعـةوسنة محمـد والوفـاء والمسـاوات |
حفـظ الكتـاب وحفـظ سنـة محمـدتجـلا الظـلام وتهـدم العنصريـات |
المؤمن المخلص صبورٍ علـى البـلاوعزايمه وان حـده الوقـت صلبـات |
غيثٍ علـى جـاره رحـومٍ إلقرايبـهوعوق الخصيم اللي جموعه ثقيـلات |
إيمـانـه بقـلـبـه وبالله قـوتــهمؤمن وسجل له من المجد صفحـات |
حنـا عـرب ولنـا عوايـد عديـدهتفـرض مكانتهـا بكـل المـجـالات |
التربيـة منهـا والأخـلاص بالعمـلوحفظ النسب من كل مدخل وشبهـات |
ترى النسب حمله ثقيلٍ علـى الفتـىوحق النسب ضمن الحقوق العضيمات |
هذا النسب منـه الصلـه والتعـارفومنـه التعـاون بالأمـور المهمـات |
يابـن الجزيـره لا تضيـع اسلومنـااسلـوم ماضينـا عليـنـا تعيـبـات |
قدر نسيبك واحتـرم واجـب النسـبواذخـر نسيبـك لليالـي العسيـرات |
أذخـر نسيبـك لا تهينـه وتطمعَـهوتفرض عليه اشروطك المستحيـلات |
خفظ المهر حق وترى الـزود بدعـهوبيع الفتاه مـن الأمـور المعيبـات |
يـا بايـع بنتـه ودينـه وسمعـتـهمَال النسب عقب الدنانيـر مشهـات |
وترى المذاهـب والتقاليـد تختلـفوحنا عرب ولنـا مذاهـب قويمـات |
وحنـا مذاهبنـا الفخـر والشهـامـةمذاهـب مافـي عليهـا اعتراظـات |
ابديت فـي روح القصيـده تجـاربوسميتهـا نصيحـةٍ فـي عـبـارات |
رَبَّ الولد حتى الولـد يصعـد العـلاويشفيك الياما عَّـود الكيـل وزنـات |
ويسد فـي غيبتـك لاصـرت غايـبيقري الضيوف اللي اخطاهم بعيـدات |
ترى حلات الرجـل يحفـظ عوايـدهتبقـى ثيابـه كـل يـوم جـديـدات |
نصيحتـي تفسيرهـا فـي سطورهـاوزودتها من حنكـة القلـب نبضـات |
وخصّصْت فيها للجزيـرة خصايـصخصايص اللـي حافضيـن المـروات |
خصّصْت خمس اخصال بالرجل تجتمعمن لاجمعها حـي مـا نعـي لامـات |
الأولـه خوفـك مـن الله وراقـبـهعسـاه يغفـر لـك نهـار الملاقـات |
مـا ينفعـك مـالٍ تجيبـه وتجمعـهولاينفعونـك اصـدقـا والقـرابـات |
يخرس لسانـك والجـوارح تكلمـتتخْبـرْ بمـا سوّيـت خيـرٍ وسيّـات |
في موقفٍ ما ينفـع العـذر صاحبـهوضعـت موازيـن العمـل لحسابـات |
تـرى الأمـل بعيـد والـروح فانيـهظل يزول وطلعـت الغـد مـا جـات |
والثانيـة للظيـف لـيـن جنـابـكباكر تروج اركاب ناصيـك عجـلات |
وصى النبي بالظيف ان كنـت مؤمـنخلك على الزاير غصونـك ضليـلات |
شـب المنـاره للمسـيـر وكـرمـهوالبـن يحمـس للـدلال العـذيـات |
وقوله هلا للظيـف واجـب ومقـداريطلـع لشـرب البـن كيـف ولـذات |
والثالثـة جـارك تحافـظ حقـوقـهترى حقوق الجـار للجـار صعبـات |
ادعه على الواجب وعوده ليا مـرضمن دون جـارك لا تكـف الزيـارات |
وغض النظر عن بيت جارك وحرمتهالجار ما يتبع علـى الجـار غـرات |
جارٍ مثـل جيـرة فـرج والمهـادياللـي بقصتهـم تقـول الـروايـات |
والرابعـه قـدر خويـك وحشـمـهترى الخوي عند العرب لـه محـلات |
عند العـرب خـوي الأجـواد منهـمبالعسـر ولا بالسنـيـن الرخـيـات |
ترى خوي الرجل يرفى عـن الخطـاعند الخوي تندى الوجيه الحشيمـات |
والخامسـه راع العطـا حقـه الثنـاأوف القضا فوق العطا عشـر مـرات |
من مدلك بالصاع زدله علـى العطـاودون المراجل لاتحسـب المسافـات |
اتعب علـى شـان المكـارم تنالهـاواصبر الياصابك من الوقـت نكبـات |
الايـام مـاداوم رضـاهـا لغـيـركوشهب السنين العاكسـات المشيبـات |
تفتـر مكرتهـا وتــدرج رحـاهـاوكل علـى ماكتـب لـه بالسجـلات |
من قسمة المعبـود ترضـى عبَـادهالخلق فـي تصريـف رب السمـوات |
أحـد خلقـه الله يعـيـن ويعتـنـيوَاحد خلـق لـه الله لـومٍ وشرهـات |
وَهَايبٍ يكـرم بهـا الله مـن يشَـاءوَالطيب وهبـه مَاحصـل بالدراسَـات |
لـولا الـردا ماقـام للطيـب سَاسـهولا قيل ذاط¸â‚¬يـبْ وذا فيـه هزعَـات |
مِير الردا والطيـب مَاهيـب تجتمـعلو تجتمع بالبيـت صـار اختلافـات |
هذا كـلام مجَّـرب العسـر والرخـاءوعبّر عن اللي جال بالفكـر شـارات |
وإلا الخصايـل مـن بغاهـا كثـيـرهواختامها وصف الوجيـه الحسينـات |
منهـن هنـوفٍ زوجهـا مايملّـهـابنت رجال أهـل الوفـاء والجمـالات |
امينـةٍ لاسـرار أهلـهـا وزجـهـامليانـةٍ بالعقـل والعـقـل وهـبـات |
ومن النساء من تفتخر فـي جمالهـالكـن اليامـا حـدّك الوقـت هيهـات |
قسميـن ينقسمـون والعلـم واضـحمنـاهـج بـيـن الأوادم قويـمـات |
لـو نتّبـع تخصيـص كـلٍ بـذاتـهمن النسـاء ومـن رجـال المعانـات |
ماكان كفّانـا مـن القـول مامضـىولا تكفّـي نشـرةٍ عقـب نـشـرات |
مير اختصرنا موجز القـول والهـدفهواجـسٍ فـي خاطـري مستكنّـات |
هذا وصلى الله علـى سيـد الـوراءعد المزون اللي بهـا الوبـل زخّـات |
|