عرض مشاركة واحدة
قديم 04-06-2007, 10:47 AM   رقم المشاركة : 2
احساس أنثى
الماسة الفطاحلة V.I.P
 الصورة الرمزية احساس أنثى







معلومات إضافية
  النقاط : 10
  الحالة :احساس أنثى غير متواجد حالياً

 

افتراضي رد على: هل فعلا يعدن مربيات اجيال ؟؟


صباحك ورد حبيبتي الاموره

موضوع مهم عن فئه مهمه فقد كان المعلم في القدم صاحب رساله مقدسه
وواجب إحترامه حتى من قبل الآباء والأمهات وليس فقط الطلاب

أما الآن فقد أختلفت هذه النظره فلا تنطبق على المعلمين والمعلمات الحاليين
أنا لأأنكر ان هناك ومازال فئه من المعلمين من الجنسين يشرفون مهنة التعليم
ويطبق عليهم قول أمير الشعراء أحمد شوقي:
قف للمعلم وفيه التبجيلا*******كاد المعلم أن يكون رسولاً

ولكن هناك فئه غيرت تلك النظره للمعلمين ومن واقع حالناً أذكر لكي شخصية
إحدى الإستاذات التي تدرسني فهي معيده في الجامعه ومن عائله محافظه جداً
أول محاظره دخلت علينا بداية السمستر هذا بدأت تعرفنا بنفسها إسمها /عمرها/شهادتها..........الخ
ثم بدأت تتكلم عن شخصيتها بأنها تكره جداً معشر الرجال وبمن فيهم والدها
فلما بادرناها بالسؤال"أحد يكره والده؟" أجابت نعم أنا ، لأنه يفضل أخواتي البنات
علي قلنا لها مافيه والدين يكرهون أبنائهم وحتى لو فضلوا بينهم ماتوصل لمرحله
الكره وبعدين ممكن أنتِ فاهمه الموضوع خطأ أو صارلك موقف ومن بعدها حكمتي
على والدك بهذا الحكم
قالت:لا أنا أكره جميع الرجال حتى والدي وأخوتي الأولاد
وكمان قالت لأشجع البنات على الزواج
لأنه كبت لحرياتهم فكوني حرة طليقه ولاتربطي حريتك بشخص معين
وكمان قالت لوأقدر أمسك رئاسة دوله لحللت القتل ولألغيت حكم القاتل
يقتل لأنها تعتبر القتل حريه أيضاً
وزياده على كذا أنها لاتؤمن بالقدر
يعني الواحد لما يصيرله ظرف طارىء أو حادثه أياً كانت كمسلمين
نرضى بها ونقول "قضاء وقدر" هي لاماتؤمن بذلك
والدليل أنها كاتبه روايه أو قصه وبعد ماإنتهت منها بعثتها
للرئاسه العامه للتربيه والتعليم على أساس يعتمدونها لها
ولكنهم رفضوا وقالوا أنهاإعتراض على القدر
والمشكله أنها من النوع اللي يدخل مع البنات على طول
وتعطي البنات إيميلها وتراسلهم وفيه فئه منهم بدأو يقتنعون فيها
ويعجبون بها................

اقتباس:
اين المشكله تكون في هذا الوقت ؟؟
لأأستطيع أن احدد من اساس المشكله ولكن اللي بقوله أن الزمن تغير
"لامن طلاب ولا من معلمين"


عذراً على الإطاله

مع التحيه






توقيع احساس أنثى
 
  رد مع اقتباس