رد على: أنا نويت اتجوز... وش رأيكم
اشوف السالفة صارت تاخذ متاهات وطالت وشمخت اقول الطائر المهاجر ليش اعصابك مشدوده كله نقاش عادى الله لا يجب صعوبه .... حاكم الصوت العالى حتى فى طريقة الكتابة يسمع انت وجهت الكلام لى والى قرصته الحية يخاف من الحبل ( مثل عراقى مخضرم ) انا ما عندى مشكله فى تعدد الزوجات وكلام ام زياد لا يوافق الشرع له حق الزواج بشرط واحد فقط وهو العدل والا جاء يوم القيامة بشدقين ويكون الله فى عونه فنحن لسنا كالنصارى وهذا دين مو تين نختار على كيفنا يا ام زياد لنا وعلينا ؟؟؟ اعرف فى الدين انا بس لى ملاحظة صغيرة اليومين هذى كل رجال معلن الحرب ابى اتزوج ابى اتزوح ولما يجى وقت الجد يدور على بنت بعمر بنته تفكره بالسنين الى مضت هههههههههههه مراهقة متاخرة ويكون الزمن اخذ منه كل مأخذ والمقاومة منه باى باى فيكون لها ما لم يكن لغيرها وهنا يقع فى الغلط والظلم ويروح ...... ابومياس ايها العاقل الخذنفر كان تتكلم عن هذى الضربة القاضية ابشرك حتى الحريم تستخدمها وصارت فوضة هههههههههههه انا اقول قوم من غير شده حتى الانحناء افضل من الكسر لانه لا يجبر صدقنى ... وكسر قلب المراة لا يجبر وابشرك ان كيد المراة وانتقامها مدمر الله يكون فى عون الرجال ههههههههههههه قد يكون فى قلب المراة بعض الكبر ولا تقبل احد يشاركها لكن على الرجل التعقل فى الاختيار صدقنى نتقبل مثلا انا لا امانع ان يتزوج ارمله مع رعاية الاولاد ... او بنت مطلقة لكن يراعى فرق العمر والفكر وان يعدل هل طلباتى صعبة يا استاذ هههههههههههههه الطائر المهاجر من يشهد للعروس يا ريت كل الرجال مثل ابومياس كان صار الدنيا غير ههه عموما انا اعلنتها حرب مناقشة وليش شخصية يوجه لى الحديث خاصة لك الحق فى المداخلة يا ام زياد الكرة فى ملعبك الموضوع كبير ويحتاج وضع خطوط للتوقف عن هذى الحركات ههههههههههههه شكلى بروح فيها انا على يقين ان الكثير من النساء على مستوى من الثقافة والعلم الا ان الرجال لا تحب ان تشعر الا بسذاجة المراة لانه دوما يملك الاحساس انه الاذكى والاقدر مع انه الرسول كان يستشير نسائه وهذا يدل على ما يملكن من رجاحة ولم يلعب العمر دور فى هذا الامر ولا العلم ؟؟؟؟ لو كانت المراة عاقر لذهب الرجل للبحث عن اخرى لينجب ولى عهد له لكن ان كان هو عقيم عليها ان تلجم فمها وتجلس ؟؟؟ هل هذا عدل ان عقد الزواج الذى تتحدث عنه لو رجعنا له ولاول بند اذا كان عندك يقول هو عقد تمتع كلا الطرفين يعنى يعلن المساواة فى العقد ولا يعنى هذا انه اذا ملك العصمة له الاحقية فى امور ان العقد يعطى له هذى العصمة اذا ادى ما عليه فمثلا الرجل الذى لا يطعم ولا يكسى او تتضر منه الزوج يحق لها ان تتركه...................... والامور كثيرة التى تؤخذ هنا انى برجع للموضوع بس اخذ نفس ههههههههههههههههههه يا مغيث صعوبه