قرأت قصيدة الفاضل ابو عبدالله المشرف العام وما اشتملت عليه من كلام جميل في ثناياها وان كان مطلعها لاينم عن محتواها . ولا أراه مناسباً
فجاءت هذه الأبيات معارضة وإيضاح ووجهة نظر آمل ان أكون موفقا فيها
للجميع تحيتي وصدق ودي
أنا مسلم على سنّة محمد واعصم إيماني=عن التشويش والتحريف وافكار(ن)أضيع بها
أحب الدين واهل الدين واكره كل عِدْواني(1)=واحب الناس كل الناس ولا انشد عن مناسبها
وعَرْف ان ديننا مبني على التقوى والاحساني=على الإخلاص في التوحيد عسى حنّا نفوز بها
نبيّ الرحمه انذرنا بأنّا تالي الازماني=على بصع(ن)وسبعين نتفرق في مضاربها
ولا به ناجيه إلا التي تحكم بقرآني=على التوحيد منهجها تفكر في عواقبها
ومن يشرك مع الرحمن غيره .دوم خسراني=على أيّة طريق اشرك فهو بالحيل خرّبها
ومن يعبد صنم أو يرتجي من عظمه الفاني=مثل من يدّعي التثليث او قبور(ن)يطوف بها
ومن يرفض من القرآن شي(ن)فاحسبه جاني=على نفسه ومن يتبع لخطواته ويطلبها(2)
صحيح الدين ما قال التميز عرق واوطاني=ولاقال اللسان الأعجمي للنفس يثلبها
أخوتنا على المنهج مع القاصي مع الداني=احب بلال والرومي وسلمان(ن) واصيح بها(3)
ولكن العجيب انّا نبي تقريب الادياني=على مبدا التعايش والتمدن كيف نحسبها
نذوّب ديننا حتى يصير الدين علماني=اونحذّف بآيات الكتاب اوقل.. نكذّبها(4)
وحنّا لو يجي خاطب من اصل فلان وفلاني=ولو انه على المنهج قبايلنا تثور بها
عسى ربي يقدّينا عن الميلات ياخواني=ويهدينا طريق الحق يجنبنا مصايبها
1/أي كل معتدي
2/المقصود من جحد آيات الإفك والآيات التي تمدح الصحابه وأمهات المؤمني
3/بلال الحبشي وصهيب الرومي وسلمان الفارسي أي لفضلهم ولصحابتهم لرسول الله صلى الله عليه وسلوهو للتعبير عن الحب في الله والكره فيه بعيدا عن العصبيه المنتنه.
4/ ليس المقصود به أحد بذاته وانما للتركيب الشعري