[quote=سناعيس]نحن الفـدا لمحمـدٍ ان رامـهنجسٌ وان زاد الهجوم وأسرفـا
خير الأنام شهـادة مـن ربـه في محكم التنزيل صيغت أحرفـا
أبو أنس

اللهم صل على محمد وعلى اله وصحبه
توقيت ممتاز وقصيدة ( درة ) رائعة من دررك التي دوما ماتنثرها وفي وقتها
في ظل ماتكتبه أيدي أقذر الخلق الا وهم صحافة الدنمارك لا أبقى الله لهم باقيه
وكرم الله وجه نبينا وحبيبنا محمد عن مايكتبون
فمحمد ودينه بحوزة الله عز وجل
هم تكبروا وتجبروا وبغوا وهذا يوحي بقرب نهايتهم بمشيئة الله

صح لسانك وعقلك وتقبل تحياتي[/quote]

سناعيس....................
والله لايقل ماكتبته عن ما سطرته ودائما أجد في قلمك وكلماتك ما يسعدي
عاجز عن الشكر ولك الود

أخي أبا أنس ، تحية طيبة :

لا أعتبر ذلك اقتحامًا أو تطفلاً فالتلميذ يكتب والأستاذ يصحح ويوجه ويرشد إلى الأفضل ، فما قمت به اعتبره تصحيحًا لكتابتي المتواضعة كما قلت فلا تخلو من الضعف ، فكيف لا أرضى بمن يوجهني فيها ولو لم يحصل ذلك لما تعلمت .


- لدي سؤال حول البيت الثالث فكتابتي السابقة :

[poem=font="Simplified Arabic,5,,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4," type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
أَيْنَ الأُسُودُ مِنَ الرِّجَالِ السُّـؤْدَدِ = أَيْنَ الغَيْورُ عَلَى نَبِـيٍّ مُصْطَفَـى[/poem]

والتعديل الذي قمت به :

[poem=font="Simplified Arabic,5,,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4," type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
أَيْنَ الرِّجَالِ وأين آسادالشـرى = أَيْنَ الغَيْورُ عَلَى النَبِيٍّ المُصْطَفَى[/poem]

لاحظت في الشطر الثاني كلمة (نِبِيًّ ) وتعديلها (النَّبِيِّ ) فهل كان سبب التعديل في الوزن أم المعنى ، وألاحظ أنك لم تقم بحذف الشدة المنونة تنوين كسر بل بقيت والمفترض ( النَّبيِّ ) شدة تحتها كسرة بدون تنوين.

- الأمر الآخر وهي آخر كلمة في الشطر الثاني من البيت الأخير غير واضحة ( ومأنصفا)

أتوجه إليك بالشكر الجزيل وأطلب منك دائمًا التعليق على مشاركاتي مصححًا ومرشدًا ..

أبا الفيصل.........
اشكر لك حسن تجاوبك وأثمن أريحيتك وبالنسبة للتعديل
فالبيت كما أراه ((أين الرجال وأين آساد الشرى *** أين الغيورُ على النبيِّ المصطفى)
وكان القصد استقامة بناء البيت ثم تعريف النبي وكما تعلم ان جميع الأنبياء مصطفين أخيار وعند التعريف يتوجه الفهم لمحمد صلى الله عليه وسلم. والقصد الأساس البناء
أما التنوين والحركات فقد أكون تجاوزتها لعدم الرؤيه وفي فهمكم وتخصصكم اللغوي مندوحة عن كل زله
أما ومأنصفا ..فالصحيح (وأنصفا) وقد سبقت الميم عند الكتابه
أكرر شكري واعتذاري
ولك تحيتي

جردتنا في ضعفنا وهواننا*****ووصفتنا وصفا صحيحا منصفا
وعد الصدوق اذا رضينا بالربا ***** سنذل وهو لوعده لن يخلفا
كنا خلائف في البلاد بعزنا**** ويكون ماضينا يزين متحفا

الاخ ابو انس
لا فض فوك على هذه الرائعه

تسلم أخي أبا أنس على التعليق والتعديل فمنكم نستفيد

رد على: كنّا ولكن كان فعلٌ ناسخٌ
 

[FONT="DecoType Naskh Extensions"][SIZE="6"][COLOR="DarkRed"][CENTER]

فدا لنصره محمد صلى الله عليه وسلم
صح لسانك
لك الود بلا حد
اخوك/سراب الرحل[/CENTER][/COLOR][/SIZE][/FONT]

رد على: كنّا ولكن كان فعلٌ ناسخٌ
 

القصيدة رائعة جدا ليس بها هنات
بارك الله فيك يا أبو أنس
أيها الشاعر الفطحل
ودمتم بخير
اخوكم

رد على: كنّا ولكن كان فعلٌ ناسخٌ
 

[poem=font="Times New Roman,7,,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4," type=3 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
شاعر باذخ بحق
سلمت يمينك[/poem]

رد على: كنّا ولكن كان فعلٌ ناسخٌ
 

أخي الحبيب
ما أروع هذا البوح المحس بمعاناة الأمة الإسلامية
فقد صاروا أذنابا بعد أن كانوا اسودا
وتحولوا إلى التفاهة والنذالة والتعسف
او كما قال المثل
أسود على شعوبهم وضباعا على أعدائهم
أحسنت أخي الحبيب

مازن

رد على: كنّا ولكن كان فعلٌ ناسخٌ
 

الفاضل ابو انس
كل يوم يمر ارى لك راااائع الكلمات والابيات
ولا يسعنى الان الا ان اقول لك
تسلم يالغالى ودمت ولا هنت
تحياتى لك