الشرق والغرب.

[شـاعرالخـليج]

.


الغرب قد شدد في هجمته
والشرق لاه بعد في غفلته
وكلما جد بأعماله
يستسلم الشرق إلى راحته
فيجمع الغربي وحداته
والشرق مقسوم على وحدته
وذاك يبني العلم في بحثه
وذا يضيع الوقت في نظرته
يستجمع الغرب قواه لكي
يستعبد العالم في صولته
فطوق الأرض بقضبانه
وقرب النائي بسيارته
طبق سطح البحر أسطوله
وامتلك القعر بغواصته
وذلل الريح بطيارة
واستنزل الأعصم من قنته
وغاص في العلم وأسراره
فاستخرج المكنون من علته
ولم تف الأرض بأطماعه
حتى غزا الأفلاك في فكرته
مصالح العالم من نهبه
وساكنوا الأقطار في سخرته
أين يفر الشرق من بطشه
وكيف ينجي النفس ربقته
لا الجو ينجيه وأني له
وهو بطيئ السير في مشيته
والشرق ويح الشرق من جهله
وهى الإحساس من علته
يعلل النفس بأجداده
وباليات المجد من دولته
ويقرع المدفع اسماعه
فيطيبه العود في نغمته
وإن دهاه الغرب في بأسه
فللقضا التفريج من أزمته
يكلف الأقدار في إسعاده
يحلم بالآمال في رقدته
كآكل الأفيون يسري به
السم ويسترسل في لذته
أرهقه الغرب بويلاته
واستنزف القيراط من ثروته
وكل شرقي على وجهها
يحس بالآلام في بقعته
فالهند قد ضجت ملايينها
من امتصاص الغرب مع قسوته
وكوريا مع تخدير أعصابها
آلمها الممتص في عضته
ومستقل الشرق في عزه
كمستذل الشرق في ذلته
لافرق فيه غير عنوانه
كلاهما يشقي بوضعيته
منقسم حتى على نفسه
مشتت الأوصال في أسرته
يجني به البعض على بعضه
جهلآ ويخشى الأخ من أخوته
مكن للعادين من نفسه
بحله المجموع من حزمته
هذي بلاد العرب في ضعفها
لايعطف الجار على جيرته
في كل شبر دولة تاجها
كصاحب التمثيل في جوقته
يلعب في تيجانها ضدها
كلاعب الشطرنج في رقعته
وهذه الدولات مجموعها
أحقر أن يعتد في كثرته
لكنها لو جمعت لقمة
قد تتعب الماضغ في مضغته
ياقوم إن الداء مستأصل
فينا سيفني الجسم من وطأته
فنحن كالمجذوم أعضاؤه
تفصلها الأدواء من جثته
فقد قضى الله على بغداد
وأسقط السيد من ذروته
وهذي جزيرة العرب مغلولة
يقودها الغرب إلى حفرته
يخنقها الغربي في كفها
وبأسمها يستر من سوأته
مسيطر في كل أعمالها
يندمج الكل بشخصيته
يظلم بإسم العدل سكانها
يسومها الخسف بوحشيته
ماقيصر الطاغي على ظلمه
أقل ظلما منه في سلطته
فقيصر يسأل عن ظلمه
وذاك لايسأل عن فعلته
إن كان خيرآ فهو فعاله
أوكان شرآ فهو من طغمته
طغمته أجهل سكانها
يخلبها المنصب في شهوته
والكل في منصبه آلة
يديرها الحاكم من سدته
آه آه من الجهل وآفاته
والويل للجاهل من سقطته
جارتنا قطر ترقي إلى أسفل
بمظهر التمدين أوصبغته
مجالس الشورى إسمية
لاتصدر الحكم بلا رغبته
ومصدر العدل وقانونه
من فكرة الحاكم أوحكمته
دماغه القانون في حكمه
وقوله الفصل على علته
والويل للحر الأبي الذي
يشعر بالواخز من إبرته
قد أبعد الأحرار عن دارهم
وقرب الأنذال من حضرته
ورأس العاطل من قومه
في وافر العيش وفي بسطته
ياقوم في أحوالنا عبرة
فليقم النائم من رقدته
فمن تغذى بأخي ضحوة
حتمآ تعشى بي في ليلته
وكلنا ينشد في سره
ماقاله الشاعر في حكمته
من حلقت لحية جار له
فليسكب الماء على لحيته
الوقت قد دار بدولابه
ونحن لانعبأ في دورته
ندور لكن دوران الرحي
والناس مثل الضوء في سرعته
والغرب لايسمع صوتآ لنا
إن لم يكن العلم في نبرته
لايدفع الغرب سوى بأسه
أو علم تسمو إلى علمه
أولا فأن لم نجتمع عاجلآ
ونحصر العنصر في وحدته
ستأكل الهرة أولادها
ويحصل القط على حصته
فحسبنا العروبة من جامع
ونحن من بني عرب في جزيرته
لاتسأل الآخر عن مذهب
في دينه واسأله عن أمته
يحمي كيان القوم إجماعهم
أو لا فأرسلهم الى رحمته...

..
..